Az 1812-es év

Özet

Çaykovski uvertürü eşliğinde bestelenen bu devasa tarihsel vizyon, Ortodoks Hıristiyanlık ile Batı Aydınlanması arasındaki çatışmayı tasvir ediyor.

Konu

Avangard kolaj animasyon, savaş alanını ve Napolyon (Batı, Fransız Aydınlanması) ile Rus general Kutuzov (geleneksel, Ortodoks Hıristiyanlık) arasındaki ideolojik çatışmayı tasvir ediyor. Kısa film, Sándor Reisenbüchler’in Doğu mistisizmi ile Avrupalılığı harmanlayan Rus kültürüne duyduğu hayranlıktan esinleniyor. Çaykovski’nin Napolyon’un Rusya’daki yenilgisini anlatan 1812 uvertürü eşliğinde çekilen film, aynı zamanda Tolstoy’un Savaş ve Barış adlı romanının bir uyarlaması.

Yetmişli yılların başında Cannes’da, “Macaristan’da iki aşırı deli var. Uzun filmde Jancsó, kısa filmde Reisenbüchler” – en azından Sándor Reisenbüchler’in kendisi bir röportajında böyle hatırlıyor. Her halükarda, Macar animatörün abartılı çalışmaları Cannes seyircisi tarafından iyi karşılandı: kolaj filmi The Year 1812 özel ödüle layık görüldü.

Jan Lenica ve Walerian Borowczyk ve György Kovásznai’nin kolaj animasyonunun Reisenbüchlerci bireyselleştirmesi, animasyon filmin evrensel tarihinde benzersizdir: yönetmen kolaj animasyonunu hem tematik hem de stilistik açıdan radikalleştirmiştir. Yüzyılımızdan Bir Portre (1965), bir kolaj animasyon olmasına rağmen, daha sonraki Reisenbüchlerian özellikleri henüz göstermez; büyük başyapıtı Güneş ve Ayın Kaçırılışı (1968), bir çizgi film olarak yapılmış olmasına rağmen, fotografik kesiklerden oluşan görsel bir dünya dışında, sanal kolaj animasyonun tüm özelliklerini içerir. Reisenbüchler’in rahatsız edici kolaj filmleri (Time of the Barbarians’ın (1970) açılış sekansını, The Moment of Light’a (2002) kadar neredeyse bir düzine kolaj animasyon izledi), ister toplumsal gerilimlerin tırmanması (Time of the Barbarians) ister doğal felaketler ve teknolojinin insanlıktan çıkarıcı etkileri (Panic, 1978; Happy End of the World, 1999) olsun, çoğunlukla harabeye dönmüş bir dünyanın, yıkımın eşiğindeki bir insan uygarlığının sürükleyici bir vizyonudur. Ancak kültürel değerlerin savunulması (The Year of 1812), doğal dünyaya dönüş (Ecotopia, 1995) ya da daha ezoterik bir yaklaşımla dünya dışı uygarlıkların ortaya çıkışı (Moon Tale, 1975; Moment of Light) umut olabilir. Reisenbüchler’in kolaj filmlerinde, tek bir görüntünün içindeki fotoğrafik kesiklerin bir araya getirilmesinden birçok olası anlam ortaya çıkar ve bu belirsizlik, yönetmenin Sergei Eisenstein’ın montaj teorisini ve pratiğini benimsediğini itiraf etmesiyle daha da artar, böylece eserler ritmik, entelektüel ve hatta çekici montaj kullanımının sayısız örneğini sunar.